لندن - المملكة المتحدة 10/12/2018

آراء

حرب غزة والفضاء العماني: ازدواجية شعب وحكومة

تعتبر القضية الفلسطينية بالنسبة للأمة العربية خصوصا قضية مفصلية لا نقاش حولها، فهي قضية عروبة وتاريخ وجغرافيا، ولطالما صدحت بذلك بيانات مجلس التعاون الخليجي، وجامعة الدول العربية في الرخاء؛ لكن في الشدة والعزائم تتبخر هذه البيانات والقرارات لتُحفظ في أرشيف التاريخ ليغيب عنها أرشيف الواقع. سأتحدث هنا عن القضية الفلسطينية كعماني يجمعني بها الإنسانية والدين والعروبة والتاريخ والجغرافيا واللغة، وهذه ...

أكمل القراءة »

الضمير التسلطي و الضمير الإنساني

يؤكد الكثير من علماء النفس على مدى أهمية مرحلة الطفولة في حياة الانسان، ومساهمتها في تشكيل طبعه، وأفكاره الأولى وأخلاقياته العامة، حيث تُختزن الكثير من الأفكار في عقله اللاواعي، والتي سيصبح بعدها من المستحيل تغييرها جذريا، فيما يسمى لدى علماء النفس “بالحتمية”. ولكن لا يعني ذلك أن الإنسان ضحية الحتميات والترسبات التي ساهمت في تشكيل وعيه؛ بحيث تجعله لا يحاول ...

أكمل القراءة »

مدنية الدولة والمجتمع في سلطنة عُمان: التحديات والمآلات

  مقدمة تَعرّض ولا يزال، مفهوما الدولة والمجتمع المدنيين لدى الإنسان العربي، لكثير من التشويه والاختزال في “كلاشيهات” سياسية سطحية أجادت السلطات الحاكمة، والعديد من التنظيمات والمؤسسات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والحزبية معًا تجريف المعنى الواقعي، والطبيعي لهذين المفهومين. وسلطنة عُمان بسلطتها المركزية، والإنسان الذي يعيش تحت تأثير إدارتها ونفوذها، ليسا استثناءً من ذلك. إنجازات الدولة وعلاقتها بالمجتمع لقد حققت الدولة ...

أكمل القراءة »

مجتمع بلا معارضة

يصاحب تشكل الجماعة الوليدة عادة تيّاران يتنازعان حول الكيفية التي يجب أن تُدار بها الدفة في المسيرة الطويلة لهذه الجماعة؛ تيّار ينزع نحو ضرورة المحافظة على المكتسبات وتراث الآباء الأوائل المؤسسين كسبيل للحفاظ على وحدة الجماعة وتماسكها، وتيار ينزع نحو ضرورة التغيير وعدم التوقف عند أية قواعد عامة أو خاصة من شأنها أن تبطئ المسيرة، وتجمّد طموح الإنسان المتبدّل لتحقيق ...

أكمل القراءة »

الإنسان و فلسفة الأخلاق: الجزء الثاني

يقول فروم بأن الاختلافات في الطبع تشكل المشكلة الحقيقية في فلسفة الاخلاق، وقبل أن نعرج إلى توضيح بعض سمات الطبع المختلفة في الانسان، فإنه حري بنا تعريف الطبع ،والذي هو (القوى التي يتحرض بها الانسان)؛ حيث أن الطريقة التي يعمل بها الشخص ويفكر فيها، تحددها خصوصية طبعه وليست مجرد استجابة عقلية لوضع ما؛ فعلى سبيل المثال :هنالك فرق بين سمة السلوك ...

أكمل القراءة »

أي علاقة ممكنة بين الفلسفة والسياسة؟

في المقالة الأولى “الفلسفة والسياسة” من كتابه “بحوث غير مألوفة”؛ يعقد براتراند راسل مقارنة بين نمطين من التفكير الفلسفي هما: النمط العقائدي المثالي، والذي كان سائدا في المثالية الألمانية والماركسية الروسية والفاشية الأوروبية، والفيلسوف الأبرز في هذا النمط هو الألماني فريدريك هيجل، والنمط الثاني هو الفلسفة الليبرالية التجريبية السائدة بداية في بريطانيا، ومنها انتشرت في أمريكا ولاحقا الدول الغربية عموما، ...

أكمل القراءة »

معا للاستغلال الأمثل للإجازة الصيفية !!

أشهر ثلاثة تقريبا ينتظرها كل عام مئات الطلاب؛ ليقضوها بعيدا عن مقاعد الدراسة، وعن الأوراق والأقلام والألوان. متحررين من الالتزام بمواعيد الحضور والانصراف، وذلك بعد تسعة أشهر تقريبا من العمل الجاد والدؤوب والمنافسة؛ لتحقيق النجاح والتفوق وما يصاحب ذلك من جهد ذهني، وضغوط نفسية وسباق مع الزمن. إذا هي استراحة محارب يرتاح فيها الطالب ويجدد نشاطه؛ لكي يبدأ عاما دراسيا ...

أكمل القراءة »

الإنسان و فلسفة الأخلاق

يأتي كتاب ( الإنسان من أجل ذاته ) لعالم النفس والفيلسوف “إريك فروم” ليجسد نظرة فروم الخاصة في فلسفة الأخلاق الإنسانية، ويحتوي الكتاب على خمسة فصول أساسية. يبدأ الكاتب في بداية الفصل الأول، بتوضيح ( المشكلة ) التي بنى عليها فصول هذا الكتاب. حيث تطرق فيه بالحديث عن الثقافة الغربية وما تميزت به في القرون القليلة الماضية بروح الفخر والتفاؤل ...

أكمل القراءة »

المراكز الصيفية الواقع والمأمول

إن فكرة إقامة المراكز الصيفية تعتبر أحد الحلول الناجحة لشغل أوقات الشباب بعد الانتهاء من العام الدراسي، فوقت الفراغ عامل رئيسي لإنحراف الشباب، هذه الفئة كالكأس فأما تمتلأ بالصالح أو الطالح، ولذا ينبغي على المؤسسات الحكومية أو الخاصة أو قطاعات المجتمع المدني أن تسابق الزمن لملأ هذه العقول بالصالح قبل أن تملأ بالطالح، و نعض أيادي الندم حينها،  لندفع  الكثير ...

أكمل القراءة »

المشاركة السياسية في اتخاذ القرار: الجزء الثاني

المرحلة الثانية: التعقيم[1]: مجلس الشورى، مجلس الدولة،  مجلس عمان في كانون الأول/ ديسمبر عام 1980 م أعلنت السُّلطة في عُمان عن إنشاء المجلس الإستشاري للدولة، يتم تعيين الأعضاء فيه من قبل السلطان بواسطة “مرسوم سلطاني”، بحيث يمثلون القطاع الحكومي والخاص، وينحصر دور المجلس في إبداء الرأي والإقتراح فقط في الشؤون الإقتصادية والإجتماعية للدولة فحسب. وبعد 12 عاما، تم الإنتقال من ...

أكمل القراءة »
شاركنا في نشر الصحافة المستقلة التي يحتاجها العالم العربي
القائمة الرئيسية